| تبليغات | X |
|
جامعه شناسی دین و توسعه
|
||
|
مقالات، نقد ها و تحلیل های جامعه شناختی از مژگان ثروتی |
ت
تیلمن شیل از آنچه که نظام بروکراسی در کشور های صنعتی بوجود آورده است ، تحت عنوان فرآیند مدنیت سازی از آن یاد می کند. کشور های پسا استعماری ، نظام دیوا نسالاری را از کشورهای سرمایه داری صنعتی ( زیر فشار بازار جهانی و ادغام این کشور ها در آن) الگو برداری کرده اند بدون انکه تو جهی به فرآیند تفکیک سازی در ساختار مدرن کنند. این نوع نظام بروکراسی بیرون آمده از دوران استعمار، میدانی را ایجاد می کند که گرو ههای استراتژیک ( که متمایل به کشور های بیگانه در دوران استعمار بودند) بتوانند در آن به صورت استراتژیک عمل کنند.
سيستم آموزشي چه در قبل از انقلاب و چه بعد از انقلاب به لحاظ ساخت بروني آن مدرن شده است ولي به لحاظ محتوايي و شيوه آموزش همچنان قادر نيست در مفهوم سيستم آموزشي مدرن (در کشور هاي هسته اي) ، روشنفکر تربيت کند. در نتیجه تفکر سنتي همراه با وفاداري هاي غير مدرن ( که در فرآيند اجتماعي شدن در خانواده طی شده است) در سيستم آموزشي کشور ادامه پيدا مي کند و در نهايت به تربيت انسانها يي مي انجامد که قبل از انکه روشنفکر باشند در واقع اينتليجنسيا در مفهوم روسي آن در قرن نوزدهم است. 
سنت کوچک از آنجا که پايه علمي ندارد، در آن عناصر سلطه غير مدرن و استبدادي بسيار است. اين سنت کوچک در جنبشهاي آزاديبخش و بخصوص در بين روشنفکران بومي گرا و گذشته گرا نقش اساسي داشته است و لذا برنامه هاي راديکا لي با تکيه بر سنت کوچک به عنوان يک طرح بديل (الترنتيو) طرح ريزي مي شود که با ساخت مدرن ( سنت بزرگ) مقابله کند. اما با برگشت به گذشته تنها در روند مدرن وقفه ايجاد کردند و مطابق زمان پيش نرفتند و همان فرهنگ معيوب و همان ساختار هاي پسا استعماري به جا مانده از استعمار را باز توليد کردند.
در اين بخش به مفاهيمي چون اخلاق ، ملت ، هويت و طبقه در جامعه مدرن و کشور هاي پسا استعماري مي پردازم. به اين معنا که چطور اخلاق در مفهوم ديني و سنتي آن رنگ مي بازد و اخلاق ( سکولار) در سياست مدرن خود را باز توليد مي کند و چطور ملت به کمک دولت ملي ، تشکيل مي شود و چطور در کشور هاي پسا استعماري به جاي تشکيل ملت ، پديده ضد ملت در درون ملت ( جامعه ) رشد مي کند.
در اکتبر سال 2005 کتابی به نام، آغاز تاریک، در حوزه اسلام شناسی ازپروفسور کارل هاینس اولیگ ( دین شناس و متخصص در تاریخ مسیحیت) منتشر شد. این کتاب مجموعه ای از مقالات متخصصین در حوزه های مختلف ( از جمله فیلولوگی ، سکه شناسی و ...) به سه زبان انگلیسی، فرانسوی و آلمانی بود. این کتاب از این جهت مورد توجه بسیاری از اندیشمندان در غرب قرار گرفت، که برخلاف تحقیقات کلاسیک و سنتی در حوزه شناخت اسلام ( حتی در غرب) این بار با روشی کا ملا علمی و مدرن، سعی درروشن کردن نکته ها ی تاریک موجود در تاریخ اسلام دارد.
|